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2021-01-20
教你了解公墓風(fēng)水布局
在選購(gòu)墓地的時(shí)候如何才能了解到公墓的風(fēng)水布局呢?本文將向您著重介紹公墓的風(fēng)水布局,讓您充分了解到公墓風(fēng)水布局的獨(dú)到之處。布局項(xiàng)目,涉及到個(gè)體墓地的排列,排水實(shí)施,交通實(shí)施,自然景觀與人為景觀等。這些都是直接影響個(gè)體墓乘生氣的主要問(wèn)題。
公墓只能使用20年嗎
公墓的使用期限究竟是多久,基本是個(gè)法律空白。我國(guó)對(duì)這個(gè)方面的規(guī)定并不像個(gè)人土地?fù)碛?0年產(chǎn)權(quán)那么清楚明確。今天的爭(zhēng)論中,很多人拿1992年民政部發(fā)布的《公墓管理暫行辦法》來(lái)證明公墓的產(chǎn)權(quán)是20年,其實(shí)《暫行辦法》并未對(duì)公墓的使用期限作出明確規(guī)定,只不過(guò)規(guī)定了“經(jīng)營(yíng)性公墓的墓穴管理費(fèi)一次性收取最長(zhǎng)不得超過(guò)二十年”,注意,20年是管理費(fèi),并非產(chǎn)權(quán),而且這是一條上限規(guī)定,管理費(fèi)可以20年收一次,也可以每
葬禮習(xí)俗是怎樣演變的
中國(guó)原始社會(huì)時(shí)期,逐漸產(chǎn)生了宗教迷信靈魂不死的觀念,過(guò)去沒(méi)有親人死后埋葬的習(xí)慣。自產(chǎn)生發(fā)靈魂不死的觀念以后,就有了埋葬親人的習(xí)俗。唐杜氏《通典》說(shuō)太古時(shí)代兇禮中規(guī)定?古之葬者,厚衣之以薪葬之中野,不封不樹(shù),喪期無(wú)數(shù),后世圣人易之棺槨"。 在半坡遺址墓碑中,埋葬的死人多是頭朝西,表示靈魂寄托西方的意思。這種宗教信仰,對(duì)祖先的崇拜觀念,在我國(guó)母系氏族就產(chǎn)生了。
拜墓時(shí)的注意事項(xiàng)
因?yàn)閴災(zāi)辜炔皇鞘^也不是物品,所以一定要把它當(dāng)做人或神來(lái)加以祭拜。換句話來(lái)說(shuō),無(wú)論拜墓時(shí)或早晚在家中的神案前燒香祭拜時(shí),都要呼喚他的名字、向他問(wèn)候,這才是正確的供奉祭拜法?!?
公墓墓碑碑文書(shū)寫(xiě)的常見(jiàn)形式
古代歌頌公德的公德碑在今天已基本絕跡,但今天為了表彰一些先進(jìn)的個(gè)人,比如捐資建校等也會(huì)立碑給以紀(jì)念,這可以稱(chēng)作當(dāng)代功德碑。這類(lèi)功德碑通常也有標(biāo)題、正文、落款三部分組成。
世界華僑公墓講述神道碑、無(wú)字碑
神道碑舊時(shí)多建立與墳?zāi)褂幸欢ň嚯x的墓道前。外建碑亭或廳堂稱(chēng)享堂,以避風(fēng)雨日光的侵蝕,它興于漢,盛行于唐、宋、明、清。用于歌頌封建統(tǒng)治階級(jí)上層人物的,后來(lái)也有用于贊頌德高望重的僧人、道士或技藝超群的各類(lèi)專(zhuān)家學(xué)者的。碑文較長(zhǎng)而古板,后把刻在該類(lèi)碑上的文字稱(chēng)為神道碑,成為一種文體?! ?
殯葬文化
殯葬文化作為人類(lèi)文化的一部分,它的產(chǎn)生、發(fā)展,也存在著階段性、局限性,尤其是在不同大文化背景下的差異性。人類(lèi)文明的地域性,、民族性差異正是地球文明發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力,這種內(nèi)在動(dòng)力正驅(qū)使人類(lèi)文明朝一個(gè)共同美好的方向發(fā)展。從中國(guó)的殯葬文化的產(chǎn)生、發(fā)展上看,既有人類(lèi)文化的共性,也有一定的差異性,當(dāng)這種差異性有悖于中華民族發(fā)展時(shí),或世界文明發(fā)展時(shí),這個(gè)文化就應(yīng)當(dāng)適時(shí)調(diào)整和完善?!?
公墓陵園風(fēng)水地的選擇
一、公墓的風(fēng)水的龍脈從何地來(lái)?公墓陵園中風(fēng)水的龍氣沿什么方位行,所選擇的風(fēng)水必須是龍氣能行到的方位。二、公墓的風(fēng)水有沒(méi)有主山、少祖山、祖山,目前有的墓園,根本沒(méi)有主山,更談不上祖山及龍脈龍氣。故所選擇的風(fēng)水必須有主山、少祖山、祖山等背山。
為什么要在清明節(jié)祭掃墳?zāi)梗?
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂;借問(wèn)酒家何處有,牧童遙指杏花村?!边@首詩(shī)十分恰當(dāng)?shù)胤从沉饲迕鲿r(shí)節(jié)的自然環(huán)境和凄涼哀怨的氣氛。按長(zhǎng)期形成的風(fēng)俗習(xí)慣,人們多在清明這天掃墓,但祭掃儀式并不在清明當(dāng)天,而是在臨近清明的“單”日舉行。據(jù)說(shuō),只有僧人才在清明當(dāng)天祭掃墳塋。那為什么要在清明節(jié)上墳掃墓呢?
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